FIESTA “PATRONAL” EN MI PUEBLO
“Líbranos del vendaval,
de la peste y la sequía”.
(Final de la novena estrofa dirigida por lo devotos, en los llamados “Gozos al Smo. Cristo de la Luz, venerado en la iglesia parroquial de Chirivella (página 218. En Miguel Sorribes Santamaría/1989)
Esta ENTRADA, no tiene nada de ironía. Menos mi opinión de lector e interesado por la Historia de mi pueblo, todo ello, está escrito. Por ejemplo: hoy, 8 de septiembre de 2025, también y todavía, el Ayuntamiento nos llama a celebrar la Fiesta “más importante” del todo el año, en HONOR, dicen y se lee, a una “VIRGEN DE LA SALUD”, convirtiendo la fiesta de 30.000 habitantes en una “FESTA PATRONAL”(sic). Una vez más, en un Estado aconfesional, la religión católica, y sus devotos, que gobiernan “cotarro” político, noS imponen, sí o sí, con nuestros impuestos, cuándo y qué tenemos que celebrar. Luego, pasa lo que pasa. Pero bien: sus creencias, se imponen todavía al resto en nombre de la “tradición”, la “protección Santísima”, y así.
Bueno pues. El Capítulo 8 del libro de Miguel Sorribes Santamaria “XIRIVELLA Ensayo histórico”, que titula “Virgen de la Salud” _que lo deben tener muchos empolvado en la librería de su casa; y bueno, no tantos: 250 ejemplares editados, más otros 30 no venales__, sus 389 páginas ilustran, sobre todo, la superstición y “lo que no es Historia” (en este caso intencional, y nada neutral, y rigurosa; como su anterior edición de 1944). Ambos, me los he empapado. No como masoquismo, sino por conocer algo más del espacio de acogimiento en el que habito.
El supuesto “hallazgo”, por unos currantes del campo xiriveller, debajo de una campana (seis: cinco creyentes para siempre, y un desconfiado (que recibió su castigo) es lo que hoy toca celebrar. Por supuesto, nada real. Una leyenda, como tantas otras, inventadas en los cenáculos interesados del poder eclesiástico religioso católico, con el interés del político. El trabajo plasmado por Sorribes, personalmente, lo agradezco y reconozco como aportación, pero no puedo digerirlo como verdad (ni aproximada). Estaba al “servicio de”. Se le nota. Y eso, en la Historia, supone confundir: afirmar, pero no demostrar. Ya estábamos en 1989.
No había entonces móviles con cámara, Medios con freelands mal pagados, youtubers, pero el bueno de Sorribes (abogado; de gran devoción católica) señalaba: “Es difícil, sino imposible, el ubicar falsamente el lugar concreto de un supuesto hallazgo con la aquiescencia de todos, máxime si se trata de un lugar habitado. Tampoco es fácil prescindir del acusado sexto sentido que poseen las gentes para no dejarse engañar en estos casos” ((pág. 194). Pues pienso que… Sí: contribuyó al engaño. Creer, cada uno puede creer…Y “sentirse”… Lo explica todo por “la conmoción” que produjo su hallazgo (el de una supuesta imagen, enterrada bajo campana, para evitar el saqueo y profanación-destrucción “de los moros” allá por el año 700 y algo).
No quisiera terminar esta nueva entrada sin hacer referencia a su Capítulo 17 (corto, muy corto, no fuera a ser…) que titula “La guerra civil en Xirivella”. Simplemente: soplo. Cojo aire. Y sigo: “En anteriores espacios de este libro (sic) hemos reproducido las actas del Ayuntamiento, en donde se nos da noticia de cuándo y cómo fueron quemados todas las imágenes, cuadros, libros, etc., por un grupo foráneo de irresponsables incontrolados” (pag. 379). ¡Anda, coñete! ¡Si a mí me vendieron la burra de que el Archivo Municipal, y las Actas de ese periodo, las habían quemado “los republicanos” (sic) antes de huir despavoridos del pueblo por la llegada de las tropas del General golpista Francisco Franco y los que le siguieron! A confesión de parte… ¿En dónde se encuentran esas Actas? ¿Quién las sacó del Ayuntamiento, y quién las tiene? ¿Están en una casa del pueblo? ¿En un chalet? ¿En una caja fuerte? ¿En un rastro de segunda mano? ¿Compradas por un historiador que no piensa en editarlas…? ¿Alguien lo sabe? Personalmente he podido consultar fotocopias de una cuantas de 1938, pero… ¿En dónde se encuentran, y quién posee las del periodo 14 de abril de 1931, a 30 de marzo de 1939? Buena pregunta para celebrar hoy la “fiesta actualizada” en mi pueblo.

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