COMENTARIO DE DOS FOTOGRAFÍAS

 

“ASUNTOS PENDIENTES (II)”

 

“Aplacé comentar esta foto que se ve en primer lugar (que se me antoja de los años 20 del siglo pasado) porque el texto que tenía editado me había salido “demasiado fuerte”. Antes del 1 de septiembre, lo abordo. La publiqué en esta página para conmemorar el Día de la Fotografía (19 de agosto).

 

Fotografía: autor/a desconocido/Plaza de la Iglesia de Chirivella (Valencia). Sin fecha cierta.

Ya dije que, entre 1.700 fotografías visionadas sobre Chirivella/Xirivella, esta fue la que más me pareció representativa de lo que había sido la Historia de Xirivella; al menos hasta 1931, pero que se prolongó 40 años más, sin que, a la II República, le diera tiempo mínimamente a enmendar la trayectoria. La segunda imagen, de hace unos días es para comparar, claro está. 

 

La reproduzco, enmarcada en donde está publicada: número 2, página 47, de la Revista de Estudios Locales “CAMÍ FONDO” (“Fotografies del record”).

 

Veo un CENTRO DE INTERÉS inmediato: Un grupo de cinco hombres jóvenes, distendidos y “bien” vestidos como corresponde a su clase social: elegantes, impecables, magníficos, limpios, cuidados, atildados, creyentes y caritativos; algo engreídos, soberbios, arrogantes, engallados, altaneros… como corresponde a quien posee hacienda y poder: heredado, y futuro. A ellos, todo les era permitido. Quizá tenían posibles seguro) para pagar un minutero ambulante. Muy bien reflejado por el fotógrafo/a en la toma a (seguro que, con trípode (un gran trasto), placas, objetivo de 50 mm, enfoque preciso, suficiente profundidad de campo…etc.). Generaban envidia y admiración.

 

Una vez centrada la mirada en el CENTRO DE INTERÉS, la misma  dará una vuelta circular desde la izquierda a la derecha (sentido de la lectura-escritura en nuestra cultura) para observar a gente sencilla, con ropa vieja y algún roto o remiendo, y sucia, con algún harapo. Nos pueden parecer, por comparación, más andrajosos harapientos, desastrados, pobre menesterosos, desastrados, muy pobres…desheredados sociales, privados de bienes mínimos con los que exhibirse. Sólo les quedaba hacer de coro y corro de asombrados y admiradores xirivillers (chirivilleros) sobre los modelos “posantes” sobre ruedas de molino y mástil, que, de entrada, no podemos saber (sin más información que la que ofrece la imagen) si eran hijos de las “familias bien” del Pueblo, o lo eran venidos de la Capital a cobrar las rentas a los arrendatarios pobres, de parte de los terratenientes, poseedores de la tierra _que no cultivaban ellos, y que vivían en la Capital_. Mandados o enviados, por ejemplo, por el medio-dueño del término de Chirivella, Salvador Castillo, hoy, con calle dedicada. Y cómo no, se observa a una mujer en la misma puerta pidiendo caridad cristiana; saliendo otra de los oficios del día; un “jaguar” de dos ruedas y descapotable…

 

En la fachada, arriba de la puerta del Santuario, lo que parecen tres impactos de bala de calibre respetable. Y así. No quiero entrar en más detalle. Quizá alguien se reconozca en la imagen (no creo); o a sus ancestros; o a la vivienda en la que nació... Por supuesto, a la “Casa del Diezmo”.

 

Sin deferir de otras Historias, la de Chirivella, más allá de romanos o visigodos, de árabes o moriscos, desde que el mercenario Jaime I “conquistó” estas tierras y se adueñó de ellas y las fue repartiendo a sus amigos y pudientes convertidos en “Señores”, _desde los Boïl, los Calatravos (siglo XIII), el Señor de Alcañiz, etc._,  no ha sido sino una historia de dueños altaneros y caciques, y de siervos hincando el lomo y pagando peajes a sus señoritos, los cuales, se apropiaban del sudor de su frente, a cambio de una mera subsistencia. 

 

Sólo les faltaba el milagro, la aparición, la exaltación de una virgen para continuar sometidos, temerosos y esperanzados en su suerte. En un momento de esa Historia, los desheredados lograron organizarse y exigir a sus “empleadores” tierras para quien la trabajaba, jornales dignos y pagados, dignidad, adquirir Cultura, etc. Su esperanza se centró, lejos de vírgenes y santos, en la II República, a la que desde el primer día violaron, para acabar extinguidos, silenciados, y olvidados. Luego vino la noche larga y triste.

 

La fotografía segunda, claro, es de la semana pasada, de la que soy autor: 2022. También tiene su lectura, pero esa la dejo (para comentar) para mi libro.

 

                                                        Fotografía: AlejandRO/2022. Plaza de la Iglesia de Xirivella (Valencia)

(Se observa el círculo de alquitrán en donde, aquellos “señoritos”, se encaramaron para saludarnos con un sombrero, generando un DOCUMENTO FOTOGRÁFICO SOCIAL impagable,  y que el fotógrafo/a supo componer, y captar).

 

La importancia de la Fotografía.

 

Xirivella, a 29 de agosto de 2022”.

Hoy, para TRAZOSCONLUZ